在家从父，出嫁从夫，夫死从子。一个人从来不属于自己，永远是别人的附属品。
数据显示，中国历代王朝中，明朝对孝道的推崇达到顶峰。洪武年间，朱元璋亲自颁布《孝慈录》，规定子女必须为父母守孝三年。违者轻则杖责，重则流放。孝，从道德规范变成了法律强制。
为什么？因为刚刚建立的明朝政犬需要巩固统治，需要绝对的忠诚。而孝，正是培养这种忠诚的最好工具。
这种忠孝文化，至今仍在毒害着我们。
想想那些“父母都是为了你好”的道德绑架；想想那些“必须生儿子传宗接代”的家庭压力；想想那些以爱为名的控制与剥夺。这不都是新时代的“埋儿”吗？只不过埋的不再是孩子的身体，而是他们的灵魂。
在职场，我们被要求“以公司为家”，无条件加班奉献；在社会，我们被教育要“舍小家顾大家”，个人的需求和声音可以被无限压制。这些，不都是忠孝逻辑的现代变种吗？
二十四孝中的另一个故事“老莱子娱亲”，七十岁的老莱子穿着五彩衣，假装跌倒学婴儿哭，只为逗父母开心。
这看似温馨的故事，细思极恐，一个人活到七十岁，还不能做自己，还要扮演父母想要的角色。
这不正是我们很多人的写照吗？
从小到大，我们努力扮演好孩子、好学生、好员工、好公民。可那个真实的自己，早就被埋在哪座“孝忠”的坟墓里了。
更可怕的是，这种思维已经内化到我们的骨髓里。
我们一边被伤害，一边又成为伤害下一代的人。就像那个带着孩子参观郭巨埋儿雕像的家长，他可能从未意识到，自己正在向孩子传递怎样可怕的价值观念。
数据显示，中国现有A级旅游景区1.3万余家，其中不少是类似的人文景观。我不知道还有多少地方，也在以“传统文化”的名义，展示着这种违背人伦的故事。
数据显示，目前全国有上千家“国学培训班”，许多都在不加甄别地传授《二十四孝》这样的糟粕。某地甚至出现过让孩子们给父母洗脚、磕头的“孝道教育”。这些看似弘扬传统文化的活动，实际在传播什么样的价值观？
为什么直到今天，我们还要把这些散发着腐臭的伦理观念当成宝贝？
为什么在二十一世纪的景区里，还会立着郭巨埋儿这样反人类的雕像？
答案可能是：有人希望我们永远做听话的牛马。
但人不是工具，不是谁的附属品。每个人都是独立的存在，都有权利追求自己的幸福。真正的爱，不是牺牲与控制，而是尊重与成全。
鲁迅先生曾说：“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去。”
这才是真正的父爱，真正的师长之爱，不是把孩子埋进土里，而是给他们开辟更广阔的天空。
看着那座郭巨埋儿的雕像，我仿佛看见千百年来无数被忠孝之名压弯的脊梁，看见无数在家庭和国家之间被撕裂的灵魂，看见那些本该绽放却过早凋零的生命。
那座雕像应该被推倒。但更重要的是，推倒我们心中那座无形的雕像，那个要求我们无条件顺从的旧道德，那个把活人当成祭品的旧伦理。
千百年来，那雕像的阴影压垮了多少鲜活的生命？而我们要到何时，才能勇敢地走出这片阴影？
如果你也感受到了这份沉重，如果你也愿意挣脱这些无形的枷锁，请支持我用一个个清醒的文字，砸碎那些吃人的旧道德，迎接一个尊重每个生命价值的新时代。
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